上歹民歌节及非遗传承项目
经过与县民宗局以及当地干部村民了解,很多村寨正在慢慢“现代化”,侗族儿童不会说侗语,苗族年轻人不会唱苗歌了。大多数村寨都开始陆陆续续被砖混建筑充斥,而上歹村已然保留了原汁原味的芦笙舞、苗歌,全村无一栋砖房。苗族没有文字,他们的历史全部是通过古老的苗歌保留下来的,而上歹、归单、大歹的苗族统称为“八百歹”,他们有自己的历史,也有独特的苗歌、芦笙舞、祭祀仪式等。通过这些文化形式,可以解读这一方人民和土地之间的关系,可以理解他们生活方式,可以透视这个民族变迁的过程。除了传统老歌,还有即兴发挥的对歌、酒歌等可以由歌手随机创作的新歌。苗歌跟苗族的生活紧紧融合在一起,表达着民族和个人的情感。尤为可喜的是,上歹村还有年轻人甚至很多儿童会唱苗歌。
同时我们也意识到,如果不经过有意识的保护和挖掘,任其自生自灭,或许有一天上歹村也会失去自己的文化身份和民族特色。越来越多的儿童开始被手机游戏和视频等吸引,对传统文化日渐淡漠。民宗局和当地一些有识之士对此非常忧心忡忡,却力量有限。在乡村振兴的大背景下,这些极具特色的地方文化和非物质文化遗产更加凸显出了价值。
经过各方面的调研,通过村民大会以及村委会跟村民的沟通,江南大学驻上歹村第一书记盖中辉提议发起了“上歹民歌节及非遗传承项目”。通过民歌节调动起民歌、马头琴、苗笛、芦笙等乡土人才的积极性,并且提供了当地群众非常喜闻乐见的展示和交流的舞台。然后,推动当地政府和学校开展乡土课程,在校园定期开展苗歌、马头琴、苗笛的课程,并利用新兴建的上歹综合图书馆开展周末的课程。经过多次讨论和核定,项目周期一年,包括举办苗歌节、购买乐器、聘请指导老师、购买比赛奖品等,项目筹资目标4万元。